Det jeg ser som problemet med Knausgård

[rine]

Her er forresten ekskonas (som er radiojournalist) dokumentar om hvordan hun opplevde å bli ufrivillig romanfigur. Av en eller annen grunn tenker jeg "den enes brød, den andres brød" om dukumentaren (gitt hennes yrke) selv om jeg selvfølgelig skjønner at det må ha vært tøft for henne å lese manuset for første gang. Slutten er litt interessant.

[Magica]

Jeg sliter meg gjennom enern. Det går seint, og jeg leser diverse i mellomtiden. Men jeg skal nok bli ferdig på sikt.

Han skriver godt, virkelig. Overraskende! Men det fenger ikke meg helt. Det fenger delvis, og periodevis, og så glipper det og blir for omstendelig.

Jeg er ubrukelig i Se&Hør-interesse, så hvis det ikke er usannsynlig saftig så ramler jeg av.

Ellers har jeg ikke store prinsipielle problemer med at han forteller sin historie. Det er jo drøssevis av forfattere som har gitt ut selvbiografier tidligere.

[Røverdatter]

Jeg kan ikke skjønne annet enn at du må ha lest i mørket, bak-frem med solbriller på, Smilefjes.

Eller tok du feil versjon av "Min kamp"?



Og til det med Wassmo:
Hun skriver strengt selvbiografisk om farens overgrep i den siste boken. Ikke veldig eksplisitte detaljer fra overgrepene, men nok til at det stiller faren og moren i et veldig blottstillende lys. Faren fordi han utvilsomt misbrukte barnet sitt gjennom mange år, moren fordi hun ikke gjorde noe med det. Og selvsagt en hel del andre i nettverket rundt dem som også burde ha sett at noe veldig feil foregikk i den familien.

Jeg hørte dem på lydbok. Og jeg tror ikke Adolf var så opptatt av fargeintensiteten i grønnsakene til middag og fargen på årsgammel avføring.

Jeg mener det blir MEGET annerledes at et overgrepsoffer tar et oppgjør med de som sviktet henne og at Knausgård blottstiller sin ekskone så alvorlig at han tar hovedrollen i livet hennes i store perioder så lenge etter samlivsbruddet som dette. Hun har krav på å gå videre i egenskap av å rett og slett ikke ha gjort noe galt.

Om Knausgård hadde avgrenset sin utlevering til å handle om et oppgjør med sin far hadde jeg sett helt annerledes på dette. Jeg mener også feks korreksjonen av bildet av Sjonkel Rolf var helt ok. Men Knausgård treffer uskyldige. Hardt. I bok etter bok.

[Røverdatter]

Opprinnelig lagt inn av smilefjes, her.

Jeg mener det blir MEGET annerledes at et overgrepsoffer tar et oppgjør med de som sviktet henne og at Knausgård blottstiller sin ekskone så alvorlig at han tar hovedrollen i livet hennes i store perioder så lenge etter samlivsbruddet som dette.

Jeg er helt enig i at det blir annerledes, men du spurte jo faktisk hva hun skrev. Så jeg tenkte at jeg kunne svare i egenskap av å ha lest boken.

Det med Adolf var bare tull. Jeg kjenner litt på det samme som Scarlett når noen hater bøker jeg liker veldig godt.

Opprinnelig lagt inn av rine, her.

Det var Esme som brukte uttrykket stinker først. :fokuserer på det viktigste:

Aha. Jammen da gir jeg meg. Knausgård ruler.

Opprinnelig lagt inn av Kasia, her.

Jeg er helt enig i at det blir annerledes, men du spurte jo faktisk hva hun skrev. Så jeg tenkte at jeg kunne svare i egenskap av å ha lest boken.

Det med Adolf var bare tull. Jeg kjenner litt på det samme som Scarlett når noen hater bøker jeg liker veldig godt.

Jepp. Jeg svarte litt sånn til alle-og-enhver jeg.

[Røverdatter]

Jeg må si jeg er veldig på linje med ekskona til Knausgård etter å ha lest artikkelen det linkes til i HI. Prinsippielt fanget er veldig riktig.

Sitat:

Som journalist har Aursland vært særlig opptatt av ytringsfrihet. I forhold til bokprosjektet føler hun seg nærmest fanget av egne prinsipper. Hun liker svært dårlig at hennes historie blir offentlig, men har samtidig så stor respekt for kunstnerisk frihet. ......

Tonje Aursland bestemmer seg helt fra starten at hun ikke vil forsøke å redigere eks-mannens manus.

Hun liker ikke å bli utlevert, og det har jeg stor forståelse for. Samtidig bidrar hun nå til å utlevere seg selv ytterligere gjennom radiodokumentaren og dermed bidra ganske mye til Knausgårds prosjekt. At hun er noe offer for Knausgårds kynisme kan jeg vanskelig se.

[Java]

Legge hennes liv i biter? Hvor har du det fra? Hun ønsker ikke å fremstå som offer selv.

Jeg har det fra egen dramatiske sans.
Nei, seriøst - jeg har det fra at hun sier at hun gråt, at hun følte seg veldig ynkeliggjort og at hun følte det svært vanskelig å pepres med spørsmål fra journalister til det nivå hvor hun måtte ringe sin far og forberede ham på at alle han kjente snart ville ha detaljer om hans datters sexliv.

Dette kvalifiserer til å ta i bruk noen relativt arge beskrivelser, også om damen selv har så stil at hun lar være.

[Røverdatter]

Som sagt så skriver Wassmo om farens overgrep mot henne selv i den siste romanen sin. Hun har selv sagt at den er selvbiografisk og navngir hele familien.

Mulig du må lese den selv for å være sikker på at det faktisk er sant det jeg skriver.

Igjen - dette er selvsagt ikke helt samme problemstilling som Knausgårds etiske dillemma i forhold til ekskona, men prinisppielt reiser det seg mange likheter.

Jeg ser at det isåfall er en del likheter, ja. Men samtidig - det er av samfunnsinteresse at man får frem en historie om hvordan et overgrepsoffer har hatt det. Også for å ansvarliggjøre omgivelser. Det er dessuten lov for et offer å faktisk ansvarliggjøre de som gjorde henne denne uretten. Jeg synes forskjellen er vesentlig. Til tross for at jeg ser de umiddelbare likhetene.

[D'Arcy]

Jeg leste Ute av Verden for mange år siden. Den gjorde meg kvalm og irritert og er fortsatt en av de yderst få bøkene jeg har valgt å ikke lese ferdig. Jeg var derfor klinkende klar på at jeg aldri skulle lese Min Kamp. Men så kom jeg i en situasjon hvor jeg trengte en "virkelighetsflukt" og havnet derfor midt i Kampen. Og til min store overraskelse fenget den meg virkelig. Jeg er nå nesten ferdig med bok 2. Det er ikke de beste bøkene jeg har lest, men de griper meg på en helt spesiell måte. Jeg liker de faktisk.

[Røverdatter]

Utlevering er utlevering selv om den som blir utlevert har gjort en urett. Og Wassmos nettverk og familie vil berøres på samme måte som Knausgårds. Forskjellen ligger i hva de utleverer, ikke i det etiske dilemmaet om det er greit å utlevere andre i litteratur eller andre kunstformer.

Opprinnelig lagt inn av Teflona, her.

At begge foreldrene hennes var døde da hun skrev den boka.

Opprinnelig lagt inn av Kasia, her.

Utlevering er utlevering selv om den som blir utlevert har gjort en urett. Og Wassmos nettverk og familie vil berøres på samme måte som Knausgårds. Forskjellen ligger i hva de utleverer, ikke i det etiske dilemmaet om det er greit å utlevere andre i litteratur eller andre kunstformer.

Det er av helt avgjørende betydning at hun ga ut dette etter at foreldrene var døde.

[Røverdatter]

Opprinnelig lagt inn av smilefjes, her.

Det er av helt avgjørende betydning at hun ga ut dette etter at foreldrene var døde.

Det er jo ikke bare foreldrene som berøres. Og ikke minst; det er mange lignende bøker som er utgitt av andre forfattere der samme typen utlevering finner sted om personer som lever. Jeg syns at de fleste selvbiografiske romaner reiser de samme prinsippielle spørsmålene, og jeg mener også, som Knausgårds eks, at slike romaner ikke kan stoppes fordi de vil oppleves som ubehagelige for enkelte av de berørte.

[Esme]

Opprinnelig lagt inn av Kasia, her.

Det er jo ikke bare foreldrene som berøres. Og ikke minst; det er mange lignende bøker som er utgitt av andre forfattere der samme typen utlevering finner sted om personer som lever. Jeg syns at de fleste selvbiografiske romaner reiser de samme prinsippielle spørsmålene, og jeg mener også, som Knausgårds eks, at slike romaner ikke kan stoppes fordi de vil oppleves som ubehagelige for enkelte av de berørte.

Det er da ingen som har sagt at slike bøker skal stoppes? Likevel så kan man vel ønske at folk lot være å skrive utleverende om andre mennesker. Det er masse som er ufint og lite ålreit som ikke skal reguleres av lovverk eller aktivt hindres.

[Røverdatter]

Opprinnelig lagt inn av Esme, her.

Det er da ingen som har sagt at slike bøker skal stoppes? Likevel så kan man vel ønske at folk lot være å skrive utleverende om andre mennesker. Det er masse som er ufint og lite ålreit som ikke skal reguleres av lovverk eller aktivt hindres.

Nei, jeg skjønte vel at dere ikke mente bøkene skulle stoppes av lovverket. Det måtte jo bli forfatteren selv som måtte stoppet prosjektet, eller eventuelt noen av de involverte, for eksempel hans ekskone som fikk muligheten til å stoppe eller påvirke de delene av boken som handlet om henne.

Det er ikke helt enkelt for meg å vite om Wassmo har tråkket på tærne til noen som lever her nå, og isåfall i hvilken grad eller med hva.

Dersom Wassmo i sin bok har rettet kritikk til nålevende personer fordi de ikke tok grep da hun ble utsatt for overgrep som barn så vil jeg si at denne kritikken er høyst betimelig og helt grei. De får rett og slett tåle såpass til tilbakemelding. Dersom det som står er at Wassmo har malt ut som sine barns første sædavganger osv så er dette fullstendig utidig.

[Pamina]

Det er noe med det at noen forteller hemmelighetene dine uten at du selv har sagt at det er greit, som får det til å rykke i "ønsker ikke å lese" foten hos meg.

Jeg synes også det er en viss forskjell på å fortelle hemmeligheter om avdøde mennesker, jfr Kirkvåg, kontra det å fortelle om høyst levende mennekser som har et liv og familie som vil påvirkes av det som fortelles i boka.

At den er et interessant litterært prosjekt tviler jeg ikke på i det hele tatt.

Jeg kan heller ikke se for meg hvem som skulle ha stoppet bøkene til Knausgård. Det er ikke noen lovhjemmel som burde stoppe denslags. Det burde stoppes av ham selv - hans empati og omsorg for et menneske som aldri gjorde ham annet enn å stole tilstrekkelig på ham til å la ham kjenne seg godt nok til å såre seg burde vært bedre ivaretatt fra hans side.

Og nettopp det at han beviselig ikke har ivaretatt denne tilliten er vel det som gjør at jeg tenker at hele denne selvransakelsen hans og prosessen hans er temmelig overfladisk og ikke ekte. Hadde han virkelig jobbet for å bli et bedre menneske et eller annet sted her så er det mye av det han skriver som ikke ville stått der rett og slett fordi det ville vært det anstendige å gjøre i forhold til andre mennesker.