Bunad og hijab

[007]

Opprinnelig lagt inn av Jessica, her.

Jeg har mange gode venner som er født i muslimske land. Flere har sagt til meg at de syns den norske stat er for "snille", og krever for lite av de som har kommet hit. Flere har også gitt uttrykk for at de syns vi må holde på det norske.

Jeg snakket faktisk med ei fra Midtøsten nylig som hadde en del meninger i forhold til dette. Hun har bodd her i 30 år. Noe helt annet var at hun mente at vi har altfor stor tro på at vi er så gode her og ikke aksepterer at andre land kan mye. Hun var spesielt opptatt av legemidler, og hvor vanskelig det er å få innført det i Norge. Hun er lege.

Men hva i all verden har dette med bunad/hijab å gjøre? Bør vi kreve at muslimer ikke blander religionen sin med den norske bunaden? Er vi for snill om vi godtar det?
Lillesøster har ved flere anledninger brukt gullkorset sitt under bunadskjorten, er det lov fordi korset ikke er synelig? Mine bunadsko er fra østen, bør jeg ikke gå med dem til bunaden min? Er de ikke norsk nok?

[Heiko]

Opprinnelig lagt inn av Jessica, her.

Jeg har mange gode venner som er født i muslimske land. Flere har sagt til meg at de syns den norske stat er for "snille", og krever for lite av de som har kommet hit. Flere har også gitt uttrykk for at de syns vi må holde på det norske.

Igår snakket jeg faktisk med ei fra Midtøsten som hadde en del meninger i forhold til dette.

Vi snakker om bunad og hijab, og så kommer du med et argument mot fordi flere mener at den norske stat er for snille og krever for lite av de(?) som har kommet hit? Hva i alle dager!? De fleste jentene/kvinnene jeg kjenner som bruker hijab har bodd i Norge i hele sitt liv og det har foreldrene deres også. De må da få ha bunad som er fra den landsdelen de kommer fra og det hodeplagget som deres religion tilsier at de skal bære.

[Jessica]

Opprinnelig lagt inn av Jessica, her.

Jeg har mange gode venner som er født i muslimske land. Flere har sagt til meg at de syns den norske stat er for "snille", og krever for lite av de som har kommet hit. Flere har også gitt uttrykk for at de syns vi må holde på det norske.

Jeg snakket faktisk med ei fra Midtøsten nylig som hadde en del meninger i forhold til dette. Hun har bodd her i 30 år. Noe helt annet var at hun mente at vi har altfor stor tro på at vi er så gode her og ikke aksepterer at andre land kan mye. Hun var spesielt opptatt av legemidler, og hvor vanskelig det er å få innført det i Norge. Hun er lege.

Avsporing

Den uthevede setningen var poenget. Jeg avsluttet med at jeg avsporte.

[007]

Opprinnelig lagt inn av Jessica, her.

Den uthevede setningen var poenget. Jeg avsluttet med at jeg avsporte.

Så en hijab er ikke norsk? Men et kors er? :undre:

[007]

Opprinnelig lagt inn av Jessica, her.

Jeg har ikke sagt noe om kors.

Men kors er jo et religiøst symbol på lik linje med hijab. Det er derfor jeg spør: Er det lov med kors?

[Jessica]

Opprinnelig lagt inn av 007, her.

Men kors er jo et religiøst symbol på lik linje med hijab. Det er derfor jeg spør: Er det lov med kors?

Det er vel ikke vanlig at man bruker kors på bunad?

[Anuk]

Nei altså.... jeg har ikke sett det eller hvilken sammenheng det er brukt i. Men for meg er det total kræsj og overhode ikke greit.

Jeg er vokst opp med strenge regler for hva som går og ikke går til bunad. Det er helt på grensa å bruke bunaden uten hodeplagg, det gjør jeg sjelden. Og putte på et helt annet hodeplagg enn det som hører til?!? Nei det er ikke greit altså, hverken hijab eller noe som helst annet skaut.

[Teflona]

Opprinnelig lagt inn av Anuk, her.

Nei altså.... jeg har ikke sett det eller hvilken sammenheng det er brukt i. Men for meg er det total kræsj og overhode ikke greit.

Jeg er vokst opp med strenge regler for hva som går og ikke går til bunad. Det er helt på grensa å bruke bunaden uten hodeplagg, det gjør jeg sjelden. Og putte på et helt annet hodeplagg enn det som hører til?!? Nei det er ikke greit altså, hverken hijab eller noe som helst annet skaut.

Men hvorfor er det ikke greit? Jeg har ikke bunad selv, så jeg lurer. Er det ikke rom for å revurdere bunadslovene, de står vel ikke akkurat i Norges lover?

[Anuk]

Opprinnelig lagt inn av Teflona, her.

Men hvorfor er det ikke greit? Jeg har ikke bunad selv, så jeg lurer. Er det ikke rom for å revurdere bunadslovene, de står vel ikke akkurat i Norges lover?

Det handler om skikk og bruk og tradisjon. For min bunad (og mange andre sin) er det strenge tradisjoner, man kan jo bryte dem om man vil. Og man kan selvfølgelig mene at det er teite tradisjoner og ta på seg hva man vil sammen med bunaden. Men jeg synes ikke det er greit.

Hvis man bytter ut og legger til, så mister bunaden sin tradisjonelle verdi. Da blir det et klesplagg man kan ha på seg på lik linje som alt annet. Og når sant skal sies, hvis man skulle velge klesplagg fritt - så var det vel ikke en tykk ullkjole i glorete broderier som sto høyest på lista? Man bruker bunad fordi det er et plagg med masse tradisjon og kultur i, og da velger man de tingene som tradisjonelt hører til.

[Embriksmamma]

Helt greit med hijab til bunad synes jeg.

[Tallulah]

Opprinnelig lagt inn av Anuk, her.

Og når sant skal sies, hvis man skulle velge klesplagg fritt - så var det vel ikke en tykk ullkjole i glorete broderier som sto høyest på lista? Man bruker bunad fordi det er et plagg med masse tradisjon og kultur i, og da velger man de tingene som tradisjonelt hører til.

Nå skjønner jeg ikke helt hva du mener? Det er nok svært få som bruker bunad som helst skulle latt være. De har valgt den fordi de syns den er et flott stasplagg, og som regel har en familiær tilknytning til stedet den kommer fra. Dette kan jo gjelde jenter i hijab også. Og vi bruker massevis til bunaden som ikke er akkurat som i gamle dager. Skoene, f. eks. Tynne bomullstrømper. Hårstrikk i håret. Vi dropper hodeplagg. Det er så godt som ingen som bruker en bunad 100% korrekt.

[Kitty Bastard]

Jeg tror nok vi trenger et strengere og mer aktivt bunadpoliti.

Før du slipper inn på 17. mai-feiringen blir alt som ikke er originalt og riktig konfiskert, de tar fra deg solbriller, mobil, lommebok, kamera, paraply og øreringer, de drar over fjeset med en sånn sminkefjernervåtserviett. Hvis du har feil sko, strømper eller søljer, eller mangler hodepryd, må du stå bakerst sammen med de med stakk.
Hvis det er noe ved bunaden din, det være seg mønster, søljer, knyting av sjal eller lignende som er en "familieting" må du kunne bevise at dette er noe som blitt har holdt på med i minste fem generasjoner. Kun direkte slektlinje. Ingen bastarder.

Festdrakter er strengt forbudt, ettersom de er billige og dårlige kopier av den vakre nasjonaldrakten, og dermed ikke så mye mer enn et hån.
Hvis det ikke er en nordmann som har sydd bunaden din blir du sendt hjem.

Hvis du har korrekt bunad, men ankommer feiringen på en måte som ikke gjør seg (som for eksempel på scooter) blir du humant avlivet og bunaden din blir donert til et skikkelig menneske som kan ta vare på den.

[Jessica]

Jeg har ikke sagt noe om kors.

[007]

Her er en sølje som brukes på mange bunader her jeg bor:

Sitat:

Dette er egentlig en fellesbetegnelse på alle søljer som har motiver av ansikter, figurer eller dyr. Nå brukes det mest om Vestlandssøljene. Selv om symbolbruken kan spores tilbake til før-kristen tid, var det i katolsk tid et oppsving. Da var det gjerne skytshelgener, Jomfru Maria, Jesus eller beskyttende fabel /symboldyr som ble brukt

(Min utheving.)

[rine]

Folk må gjerne gå med hijab til bunad for min del, men jeg synes det ser teit ut. Men jeg synes også ryggsekk og bunad ser merkelig ut, så hva vet vel jeg.

[Acsa]

Opprinnelig lagt inn av Ulvefar, her.

Dessuten, bunad har jo alltid vaert en fusion av moenstre fraa utlandet formet etter lokale tradisjoner og materialer. Saa en kombinasjon av bunad og hijab er hvertfall ikke mer problematisk enn hijab i seg selv.

Jeg synes det i Norge i 2011 er like mye eller lite problematisk med hijab som med solbriller, piercinger og paraply, men akkurat denne argumentasjonen synes jeg ikke henger på greip. Mange av våre bunader er et uttrykk for hvordan folk gikk kledd på et gitt sted til en gitt tid. At det i Nord-Gudbrandsdalen rundt 1830 var tilgang på damask fra skotske veverier, og at impulser fra draktmoten på kontinentet sakte seg opp i dalene så kvinner der klippet av det gamle lange livet og sydde det fast på stakken, det er fusion der og da. Men jeg synes ikke det gjør det ok å f.eks bruke polyester i bunadskjorta, bruke lange bukser i stedet for knebukser til en jakke med snitt fra 80 år tidligere, eller for trettenåringer å bruke konebelte fordi det er så dyrt og skinner så fint. (Yey! Nå fikk jeg kranglet om bunad på 17 mai i år også selv om vi er utelands! Hurra! )

[Skremmern]

Jeg synes hijab er et problematisk plagg. Til hva som helst. Særlig opprørt blir jeg dog ikke.

Jeg synes det er litt rart om jeg skal kjøpe noe som er helt og holdent mitt, kanskje til og med sy det selv, også skal noen andre bestemme når jeg skal bruke det og hvordan jeg.

Hijab synes jeg er en skikk som gjerne kunne vært avskaffet uansett. Men noen andre følelser om den brukes til bunad enn ellers har jeg ikke.

Forresten - om kors - de fleste bunadene vi har her i landet er utviklet lenge, lenge etter at Norge ble et kristent land, så det er jo ikke det aller minste rart om det er symbolikk med kors her og der. Noe annet ville igrunnen vært ganske snodig.

Uansett mener jeg at enten får man ta bunadspolitigreia til maks og ta for seg alle de som ikke har riktig hodeplagg, strømper, paraply og hva man nå har, eller så får man respektere at en bunad er en privat eiendom som brukes av den som eier den slik eieren ønsker. Barbent eller med hijab eller i dyrkelse av fetish for den delen.

[Minerva]

Og hvem er bunadspolitet egentlig? Er det husfliden?