Bibelens apokryfer

Jeg regner i utgangspunktet meg selv som relativt bibelkyndig, på grunnlag av bl.a. norsk grunnskole, lesing av barnebibel og det jeg kanskje kan kalle generell kulturkunnskap. Men før jeg begynte på nåværende studie visste jeg veldig lite om bibelens apokryfe tekster. Så nå er jeg nysgjerrig på om dette er et personlig kunnskapshull eller et mer generelt et.

Vet du hva bibelens apokryfer er? Skriv gjerne litt om hva du vet. (Google og KI er selvsagt ikke av interesse her!)

Jeg har 12 vekttall i kristendom (knirk), så dette kan jeg litt om. Jeg har lest en del av de apokryftene fra NT, og har blant annet lest Thomasevangeliet.
Jeg mener at den katolske kirke regner en del av apokryftene som en del av Bibelen, bl.a skriftene om skapelsen. Men mulig jeg blander her.

Aldri hørt...

Nytt for meg.

Aldri hørt om.

Mulig jeg har hørt uttrykket, men aldri tenkt på hva det betyr. Nå må jeg jo finne det ut.

Jeg har hørt uttrykket, men husker ikke hva det dreier seg om.

Jeg kjenner til begrepet, men vet ikke mer enn at det er bibel-lignende tekster som ikke ble med i Bibelen.

Jeg vet hva apokryfene er, sånn overordnet (typ hva slags type tekster det er, og at det ble fastsatt på hvilket kirkemøte det nå var hvilke tekster som skulle være med i Bibelen), men jeg har ikke lest noen av dem. Og jeg aner ikke hvorfor/hvorfra jeg vet det. Men jeg har lest mye rart opp gjennom årene, og så leser jeg jo ekstremt mye forskjellig i jobben min.

Vet hva de er, men har ikke lest noen av dem. Mener å huske at det også er tekster skrevet av kvinner der - og Judas (Judasevangeliet).

Takk for alle svar! Jeg tror jeg har visst omtrent det samme som Skilpadda fra før, men en ting som var veldig nytt for meg er at begrepet bibelske apokryfer brukes om tekster knyttet til den greske oversettelsen av den hebraiske bibelen som ble gjort før vår tidsregning, altså før den kristne kirka fantes. Den greske oversettelsen, Septuaginta, inneholder en rekke tekster som senere ikke ble regnet som kanoniske av jødene, og som altså ikke ble med i den hebraiske bibelen videre (bestemt i et rabbinermøte i år 90). Hieronymus som skrev den første latinske oversettelsen av bibelen på 400-tallet ville egentlig ikke ha disse med, men han ble overstyrt så den latinske bibelen, Vulgata, inneholder også disse apokryfene. Først med reformasjonen og Luthers bibeloversettelse ble apokryfene skilt ut som et eget tillegg til bibelen, som Luther mente ikke var en del av selve bibelen men som gjerne kunne leses som oppbyggelig tilleggslitteratur. I Norge var det først på 1800-tallet at apokryfene gradvis forsvant ut av den bibelen som ble trykket og distribuert, og årsaken til at se ble fjernet var visstnok påvirkning fra skotske kalvinister. Calvin var nemlig enda mindre fan av apokryfene enn Luther. Så dermed er vår norske bibel kortere enn f.eks den anglikanske som inneholder noen av apokryfene, og kortere enn den katolske bibelen som er basert på Vulgata. Den gresk-ortodokse bibelen er basert på Septuaginta og der er altså alle apokryfene med. I tillegg finnes det masse jødiske tekster skrevet på eller oversatt til gresk mellom 150 f.Kr og 70 e.Kr som kalles pseudepigrafer som også er bibel-lignende tekster og som har vært i omløp i tidlig kristendom, noen av dem ble med i folkereligionen langt opp i middelalderen.

De nytestamentlige eller rettere sagt tidlige kristne apokryfene er en egen gruppe med tekster som på samme måte som disse andre ikke ble med i den kanoniserte bibelen.

Hvis noen synes dette er like spennende som jeg er det en veldig god artikkel på Store Norske: https://snl.no/apokryfer