Stølebelte

Det er vel ikke sånn det er, hvis Plipp sier at datteren har arvet bunaden inkludert belte, og syns den er fin med?

Input skrev:

Nei, ikke alltid. Men det er svært få ting som alltid er "sånn".

Men Plipp ba vel om rådgivning i ett spesifikkt tilfelle, nemlig hennes datter som har arvet belte. Da blir det litt pussig å lese generelle betraktninger om "14 åringer som bare vil gå med stølebelte fordi det er pent". (Men slik er det i alle diskusjoner spesifikke tilfeller glir over i mer generelle diskusjoner. Og generelle diskusjoner går inn i helt spesifikke diskusjoner. Og folk mener gjerne forskjellig i generelle og spesielle diskusjoner - sånn for å gjøre forvirringen komplett )

Filifjonka: Plipp ba om meninger, hun fikk meninger, bunaden var kjøpt med belte, ikke arvet.

him:
Beltet var kjøpt, ikke arvet, så jeg skjønte ikke poenget ditt med at det ble pussig å lese om 14 åringer som vil gå med stølebelte fordi det er pent.

Bortsett fra at den er ikke arvet, derved forsvinner argumentet "den har emosjonell verdig for meg fordi det var mormor sin", den er kjøpt brukt. Da med et konebelte, muligens fordi den er kjøpt av noen som var gift eller "gammel nok", eller muligens altså en sånn "jammen, det er fint, så jeg vil ha selv om jeg er fjorten".

Uansett ser jeg ikke her argumentet i at de burde være ok for hennes datter å bruke det beltet, fordi hun kjøpte det sammen med bunaden, for det blir ikke det samme som andre som kjøper en ny bunad med et slikt belte?

I og med at samfunnet endrer seg, så synes jeg ikke at man må være gift for å bruke konebelte. Men det blir litt feil å se det på nykonfirmerte 14-åringer, synes jeg. Konebelte kan brukes når man blir, i mangel på bedre ord, "voksen".

him skrev:

Slik at de er klar over at når jeg - på 17.mai - går med trench coat utenpå, feil sokker og sjalet feil satt på og paraply, så er det like feil (i forhold til det orginale uttrykket) som det å ha stølebelte til en 14 åring.

Avsporing: Selv om man egentlig ikke skal gå med paraply eller regnjakke til bunad, så er det av og til intet alternativ på 17. mai. Jeg er ikke interessert i å ødelegge min dyrebare bunad med å være riktig antrukket og bli søkk våt.

Jeg tror at jeg, for min del, avslutter diskusjonen med å si at: på spesifiktgrunnlag har jeg fått det svaret jeg etterlyste, og som jeg videreformidlet til datteren min.
På generelt grunnlag, er jeg uenig i mye av det som blir sagt, og synes det er mye snobberi og fordommer ute og går.

Fordommer spesifiserte du, men hva mener du er snobberi?
(Har blitt kalt mye rart, men aldri snobb, så nå er jeg spent. 😉 )

Kasia skrev:

Jeg er enig med Acsa, men har ikke bunad som kampsak lenger og lukker heller øynene for alt det rare folk får seg til å gjøre. Også er jeg litt crazy selv også som bruker andre søljer enn de som egentlig hører til bunaden min.

Jeg er også enig, men bunad er heller ikke min kampsak lenger. Ikke etter at datteren min bestemte seg for at hun ikke vil ha bunad, men vestlandsdrakt.

I går, på 17. mai, så jeg etter unge jenter med konebelte, men så ingen. Jeg bor i bunadsland, der kun et fåtall ikke går med bunad 17. mai. Her jeg bor er bunadstradisjonene så sterke og det bor et medlem av bunadspolitiet på hvert tun. Jeg har selv mer enn 10 bunader i hus (liv med stakker), mange gamle arvestykker, noe orginalt og noe gammel sammensatt. (Hardangervest med vanlig foldeskjørt feks.) Jeg hadde frarådet datteren min å bruke konebelte før hun var samboer/gift, rett og slett fordi hun da ville brutt en tradisjon og fått mange negative kommentarer. I alle fall om hun skulle båret bunaden her. Om hun skulle brukt bunaden sin i Bergen sentrum eller i Oslo tror jeg ikke hun hadde møtt samme fordommer, men her er lokale bunadstradisjoner veldig sterke.

Min yngste datter skal arve bunaden til mamma. Jeg må da brodere nytt belte til henne, mamma har konebelte og det kommer ikke til å bli brukt på konfirmasjonsdagen. Men sikkert seinere, så det blir oppbevart og tatt frem når alderen er der.

Så det var vestlandsdrakt yogainstruktøren min brukte i går. Hun er fra Bergen.

Anne C skrev:

Så det var vestlandsdrakt yogainstruktøren min brukte i går. Hun er fra Bergen.

Ikke nødvendigvis, det finnes både Bergensbunad og Fanabunad. For ikke å snakke om alle bunadene fra området rundt som blir brukt av svært mange bergensere (Voss, Hardanger, Nordhordland, osv.)

Eller - var det støvler og sydvest hun brukte? :lyspære:

Chanett skrev:

Det finnes da bunadsko i str 44?

Yepp...for menn ser skikkelig hot ut 🙁

Magnolia skrev:

Avsporing: Selv om man egentlig ikke skal gå med paraply eller regnjakke til bunad, så er det av og til intet alternativ på 17. mai. Jeg er ikke interessert i å ødelegge min dyrebare bunad med å være riktig antrukket og bli søkk våt.

Du ødelegger ikke bunaden ved at den blir våt. Du får bare lungebetennelse.

Sir Limpalot skrev:

him: Beltet var kjøpt, ikke arvet, så jeg skjønte ikke poenget ditt med at det ble pussig å lese om 14 åringer som vil gå med stølebelte fordi det er pent.

Jeg leste for fort, og leste feil. Du har rett, beklager

era skrev:

Yepp...for menn ser skikkelig hot ut 🙁

Nå måtte jeg sjekke mine i 38 mot mannens i 44. Hans var litt tyngre og større (naturlig nok), men ellers er det ikke mye som skiller. Men jeg har bunadsko med lav hæl, da.

him skrev:

Du ødelegger ikke bunaden ved at den blir våt. Du får bare lungebetennelse.

Jo, du risikerer at den mister fasongen, spesielt skjørtet. Gårsdagens store smalltalkemne var historier om folk som hadde fått foldene i skjørtet ødelagt, hvite skjorter og strømper som aldri ble helt hvite igjen, osv. Ikke vil jeg ha lungebetennelse heller.

Sir Limpalot skrev:

Fordommer spesifiserte du, men hva mener du er snobberi?
(Har blitt kalt mye rart, men aldri snobb, så nå er jeg spent. 😉 )

Ja, ja. Jeg skulle avslutte lenger oppe, men: hvis du leser noen av de svarene jeg har skrevet tidligere i tråden, så har jeg skrevet noe om hva jeg synes er snobberi.

Btw. Jeg har ikke en eneste gang nevnt at jeg kunne tenke meg at min datter gikk med stølebeltet fordi det var arvet og derfor av emosjonell verdi. Det står i HI at den er kjøpt ( second hand, men ny) med beltet.
Dessuten: Det er jeg som gjerne ville hun skulle bruke det, fordi jeg synes det er så flott! Hun har ikke hatt lyst, og ville vi skulle finne ut mer om hva som er "Riktig" først.

" Noen" glemmer å få med seg sammenhengen ved å lese først.

Jeg mikset litt der, når jeg skrev den var arvet. Sorry.

Beklager, den ble kanskje litt morsk.;) Jeg synes bare det tok av litt her, men jeg venner meg aldri helt til det.

era skrev:

Yepp...for menn ser skikkelig hot ut 🙁

Det finnes opp til 44 for damer også. Det øverste paret her, for eksempel:



"Store sko" har utsalg i Oslo hvor man får helt utmerket service. Eller du kan kjøpe via postordre.

Jeg syns det er utrolig merkelig å bruke titusenvis av kroner på et tradisjonsplagg, og så gi beng i tradisjonene. Hvorfor kjøper man ikke bare en festdrakt eller en vanlig kjole da? Hele poenget med bunaden er jo historiene og tradisjonene rundt dem?

Jeg har en sølje som ikke hører til, men som jeg bærer med stolthet fordi den er etter min farmor (som jeg er oppkalt etter), høytidelig overalt av min kjære og rare tante, noe som gjør meg rørt bare å tenke på, siden den var mammaen hennes sin, som hun mistet som liten jente. Men arvede søljer er jo en sterkere tradisjon enn den tradisjonen for akkurat den og den søljen. Min datter bruker da min gamle sølje i halsen til sin sunnmørsbunad, selv om den ikke passer til hennes, men den er arvet, og da er det greit.

Andre har et arvet liv sammen med en annen arvet stakk, noe jeg også syns er i tråd med tradisjonen, om det er gjort med en viss kunnskap.

Men å bare velge et konebelte fordi "SEEEE! Shiny! Jeg syns den blankeste er penest!", det syns jeg er litt fjollete.

Madicken skrev:

Det nevnes i en annen tråd her inne, og jeg så flere iført dette i dag: Bunad og hijab. Kjempeflott, synes jeg, men hva synes bunadpolitiet?

Kommer an på hvordan Hijaben ser ut. Det beste er jo om de velger en bunad med hijablignende skaut/lue.