Er du en bunadsramp?

Millen skrev:

Jeg har ikke bunad, men så en godt voksen dame igår med boblejakke over bunaden- det var ikke pent for å si det sånn...

Men da holdt hun i alle fall varmen. 🙂

18.mai har jeg bedre tid, må utdype noe jeg sa tidligere.

him skrev:

Det er ikke jeg som kaller det for en standard - bunader har en standard. Og jeg er veldig klar over at mange som er opptatt av bunader ikke mener at man må følge standaren, men mange mener at man bør. 🙂 Jeg mener at det ikke er nødvendig å gjøre det.

Dette med hvor "trofast" man skal være mot standaren (som er en reell, objektiv ting) er en stor diskusjon hos folk som er mer opptatt av bunader enn snittet. Det er altså ikke slik at det er en - 1 - omforent mening innad i miljøet hos de som er opptatt av bunader.

Hovedargumentene (forenklet) er som sådann:
For de som er mest opptatt av å ikke holde seg slavisk til standarden: Bunadstandarden er rimelig ny, lite bredtdekkende og "frossen". Dette er argumenter for at man skal ha en levende drakttradisjon hvor man kan legge til, fjerne eller endre elementer. Samiske drakter og også Rørosdrakten er eksempler på levende drakttradisjon.

For de som er opptatt av standaren: Bunadstandarden er et ærlig forsøk på å rekonstruere drakter slik som de faktisk var: stoff, teknikker, utseende. De er basert på tekstilfunn i det faktiske området og så riktig som det er mulig å få det - i ett plagg, så selv om bunaden er smal (en -1 - drakt med variasjoner) er den riktig. "Folk flest" har ikke kompetanse til å legge til, fjerne eller endre elementer på en måte som bevarer drakthistorien.

NB! Dette omfatter jo ikke ting som boblejakker og joggesko - de som bruker dette som tilbehør gjør dette av praktiske årsaker og ikke fordi de tenker at dette passer fint-fint sammen.

Tallulah skrev:

Jeg var for litt siden i Finnmark, og så utrolig mange flotte sommerkofter i bomullstoff med artig mønster (solsikker, flammer, rosa psykidelisk mønster m.m.), og folk som brukte deler av tradisjonsplagg sammen med andre hverdagsplagg. Kofte, olabukse og skaller, sort kjole, skaller og koftebelte, eller bare sjal. Folkedrakter skal være gøy og levende og til dels fortsette å bli påvirket av samfunnet rundt seg.

Jeg tenkte på denne tråden da jeg så en jente med kofte i en nydelig rosalilla farge og med knallrosa glittersjal i går - utrolig kult!

Nextlife skrev:

Ellers så jeg i barnetoget at mange småjenter hadde en strikket variant av nordlandsbunaden, den syntes jeg ikke var spesielt pen, og det må vel være helt utenfor bunadstradisjon og "regler".

Enig, jeg skjønte jaggu ikke hva det var engang med det samme.

Snuppa mi har en festdrakt som hun har arvet. Til den har jeg tenkt at "man tager hvad man haver", og siden hun allerede eier sølv til Finnmarksbunad, så bruker hun det sølvet også til festdrakten sin. Det gjelder jo ingen regler når det kommer til festdrakter, men det er ikke noe galt i å bruke bunadssølv til en festdrakt, er det vel?



Men min egen bunad er jeg ganske nøye på å følge reglene, men jeg bruker solbriller når det er sol. Så helt bunadspoliti er jeg ikke.

Tjorven skrev:

Snuppa mi har en festdrakt som hun har arvet. Til den har jeg tenkt at "man tager hvad man haver", og siden hun allerede eier sølv til Finnmarksbunad, så bruker hun det sølvet også til festdrakten sin. Det gjelder jo ingen regler når det kommer til festdrakter, men det er ikke noe galt i å bruke bunadssølv til en festdrakt, er det vel?



Men min egen bunad er jeg ganske nøye på å følge reglene, men jeg bruker solbriller når det er sol. Så helt bunadspoliti er jeg ikke.

Nei, jeg synes ikke det er galt å bruke det sølvet man har til en festdrakt. (Er det den dere fikk av oss som passer fremdeles?)

Jeg har en rekonstruert bunad. Man kan ta seg noen friheter med den. Jeg kan feks bruke et annet forkle til, man blir oppmuntret til å bruke sølv og draktdeler som har lokal og historisk tilknytning. Jeg har feks en brodert linduk i nydelige farger som min mormor har både vevd, brodert og farget brodergarnet til. Dn har jeg lyst til å få laget forkle av, og damene i Norsk Flid-butikken der jeg fikk sydd bunaden min, heier på en slik tilnærming. Jeg har også planer om å sy underskjørt av fargerik silke - det kommer jeg til å gjøre enten noen heier eller ikke. Bunaden kommer med bomullsunderskjørt til når den sys av Norsk Flid - men jeg har lyst på silke og tenker at det er slik ramping jeg selv synes er innafor.

Når det gjelder silkesjal, har jo silke alltid vært importert, og jeg har to nye i ulike farger, ett med og ett uten frynser, som jeg bytter litt etter hva jeg synes er fint den dagen jeg tar på bunaden. VI har også to veldig gamle silkesjal som er arv etter to av mine tippoldemødre - de brukes kun ved helt spesielle anledninger fordi de er skjøre, men det er så stas å ha dem - og å ha en bunad man kan bruke dem til.

Jeg tenker at til de nyere, designede bunadene - slik som feks Gudbrandsdalens festdrakt, Lundeby, Sunnmøre, Trysil og slike andre ble designet og ikke rekonstruert, de som kalles kategori 5 i bunadsleksikonet mitt, bør man være strengere i forhold til tilbehør og hvordan man bruker drakten. Det er jo plagg som ikke har oppstått gjennom tid men som er designet en gang. Da vil det ikke passe så godt å legge til et sjal, eller ha broderte ullstrømper eller andre gamle draktdeler til - synes jeg. :.ja:

Hvorfor er det ikke greit å strikke barnebunader?
Og skal man heller gå og fryse enn å kle på seg utenpå bunaden?

Maverick skrev:

Hvorfor er det ikke greit å strikke barnebunader?
Og skal man heller gå og fryse enn å kle på seg utenpå bunaden?

Jeg vet ikke svaret på det første - men mener at man selvsagt ikke skal gå å fryse når man går med bunad. jeg ville ikke valgt boblejakke selv - jeg bruker ullundertøy under og har stort sjal over når jeg synes det er kaldt med bunad, men å rynke på nesen av at folk har på jakke, synes jeg er typisk bunadspolitisnurting.

Pøblis skrev:

Nei, jeg synes ikke det er galt å bruke det sølvet man har til en festdrakt. (Er det den dere fikk av oss som passer fremdeles?)

Jeg har en rekonstruert bunad. Man kan ta seg noen friheter med den. Jeg kan feks bruke et annet forkle til, man blir oppmuntret til å bruke sølv og draktdeler som har lokal og historisk tilknytning. Jeg har feks en brodert linduk i nydelige farger som min mormor har både vevd, brodert og farget brodergarnet til. Dn har jeg lyst til å få laget forkle av, og damene i Norsk Flid-butikken der jeg fikk sydd bunaden min, heier på en slik tilnærming. Jeg har også planer om å sy underskjørt av fargerik silke - det kommer jeg til å gjøre enten noen heier eller ikke. Bunaden kommer med bomullsunderskjørt til når den sys av Norsk Flid - men jeg har lyst på silke og tenker at det er slik ramping jeg selv synes er innafor.

Når det gjelder silkesjal, har jo silke alltid vært importert, og jeg har to nye i ulike farger, ett med og ett uten frynser, som jeg bytter litt etter hva jeg synes er fint den dagen jeg tar på bunaden. VI har også to veldig gamle silkesjal som er arv etter to av mine tippoldemødre - de brukes kun ved helt spesielle anledninger fordi de er skjøre, men det er så stas å ha dem - og å ha en bunad man kan bruke dem til.

Jeg tenker at til de nyere, designede bunadene - slik som feks Gudbrandsdalens festdrakt, Lundeby, Sunnmøre, Trysil og slike andre ble designet og ikke rekonstruert, de som kalles kategori 5 i bunadsleksikonet mitt, bør man være strengere i forhold til tilbehør og hvordan man bruker drakten. Det er jo plagg som ikke har oppstått gjennom tid men som er designet en gang. Da vil det ikke passe så godt å legge til et sjal, eller ha broderte ullstrømper eller andre gamle draktdeler til - synes jeg. :.ja:

Jeg er veldig enig med Pøblis.

Eldstejenta her har et nydelig svart silkesjal med lange frynser og røde blomster på, som hun fikk i gave sin første jul, av sin gamle oldermor med samme navn, som igjen hadde fått det av sin bestemor, som også hadde samme navn. Dette har ligget pakket vekk i en eske innerst i et skap til nå, siden hun er et barn, og et vimsete sådan, men tanken er at hun skal få det når hun blir litt eldre, og at hun vil bruke det, for eksempel til en bunad en gang i tida.

Til bunaden min bruker jeg sølv som jeg har fått i gave, som ikke er det som hører til bunaden. Men bunaden min er av typen som har vært i levende tradisjon fram til vår tid, som har gjennomgått mange små endringer, og som folk har brukt en gang i tiden, da med det sølvet de måtte ha i hus, så det har jeg ingen problemer med. Men det er halssølje av litt samme type, ikke helt annerledes. Det hadde ikke falt meg inn å f.eks bruke sølvbelte på den, siden det vil være totalt historieløst.

Jeg er glad i tradisjon og bunader, men jeg var den som gikk med svarte småsko til bunaden igår fordi jeg ikke kan bruke sko med høy hæl for øyeblikket. Barna hos oss går i hjemmesydde bunader som vi også brukte som små, med det sølvet vi har.

Jeg gikk selv i går med en arvet sølje som ikke "hører til" min bunad, til minne om min bestemor. Jeg synes det er viktigere at bunadene blir brukt, enn at de kun skal brukes når man har alt av "riktig" tilbehør.

Maverick skrev:

Hvorfor er det ikke greit å strikke barnebunader?
Og skal man heller gå og fryse enn å kle på seg utenpå bunaden?

Jeg synes strikkede festdrakter til barn vanligvis er kjempeflotte, men den jeg så som er en strikket kopi av en ullbunad med broderi ikke var særlig pen. Det er nok noe med at man har en forventning om den bunadens utseende, og så blir det rart når den er strikket.

Pøblis skrev:

Jeg tenker at til de nyere, designede bunadene - slik som feks Gudbrandsdalens festdrakt, Lundeby, Sunnmøre, Trysil og slike andre ble designet og ikke rekonstruert, de som kalles kategori 5 i bunadsleksikonet mitt, bør man være strengere i forhold til tilbehør og hvordan man bruker drakten. Det er jo plagg som ikke har oppstått gjennom tid men som er designet en gang. Da vil det ikke passe så godt å legge til et sjal, eller ha broderte ullstrømper eller andre gamle draktdeler til - synes jeg. :.ja:

Er usikker på hvorfor du tenker man bør være strengere her? Ville du tenkt slik om en annen type plagg du kjøpte i butikken. For denne kjolen er denne vesken spesialdesignet og derfor bør/må jeg bruke den? Og slik bør alle andre som har kjolen gjøre?

Da retter man seg etter designeren sin ide om hvordan plagget bør være, jeg er usikker på om det er mer viktig/riktig enn at man retter seg etter en historisk epoke?

Maverick skrev:

Hvorfor er det ikke greit å strikke barnebunader?
Og skal man heller gå og fryse enn å kle på seg utenpå bunaden?

Barnebunader som bare er sånn bunad-ish er selvsagt helt ok, men strikkebunad som etterligner en spesifikk bunad synes jeg ser veldig snålt ut. Den jeg så liknet denne, altså elementer fra mønsteret i nordlandsbunad ispedd et blomstermønster fra gudvethvor. Det så virkelig snodig ut, særlig på en relativt stor unge, mulig det hadde vært bedre på et mindre barn; det ble så mye slaskete strikkestoff at det så ut som en sekk.

Hjelpes, jeg håper ikke strikkeren leser her inne.

Jeg synes helt personlig at bunadene som strikkes etter malen til den ordentlige bunaden ofte blir riktig fine. Og så er det så åpenbart ment som en hyggelig gave, da.

Maverick skrev:

Hvorfor er det ikke greit å strikke barnebunader?
Og skal man heller gå og fryse enn å kle på seg utenpå bunaden?

Strikkede barnebunader ville jeg regnet som en hvilken som helst strikket kjole. Jeg forstår aldri helt at folk bruker så mye penger og tid på et plagg som ikke blir brukt så mye (garn er dyrt), men det er selvsagt helt greit om det er det man vil ha.

Og nei, men skal ikke fryse. Men, som Pøblis, så bruker jeg ulltrøye under og strikket sjal over dersom det er kaldt. Det er enklere, penere og krøller ikke ermene på samme måte som en jakke. Og så skal jeg ønske meg bunadscape til 50 årsdagen. Jeg har nettopp kjøpt garn til å strikke bunadssjal til begge jentene også. Jeg har bare noen andre strikkeprosjekt som må bli ferdig først.

Jeg bruker svarte nylonstrømper til nordlandsbunaden, og ikke hodeplagg, men ellers er jeg en ganske «skikkelig» bunadsbruker. Jeg bruker ikke briller, solbriller, mascara eller negllakk til. Jeg må understreke at jeg ikke leer på et øyelokk om jeg ser andre som er mer rebelske, men selv føler jeg meg finest når jeg er mest mulig naturlig når jeg går i bunad.

Pøblis skrev:

Nei, jeg synes ikke det er galt å bruke det sølvet man har til en festdrakt. (Er det den dere fikk av oss som passer fremdeles?)

Ja, den passer fremdeles. Den var i største laget i fjor, men nå satt den helt perfekt. Niesene er ikke så storvokste, så det er ikke noe hastverk med å arve den videre heller.

him skrev:

Er usikker på hvorfor du tenker man bør være strengere her? Ville du tenkt slik om en annen type plagg du kjøpte i butikken. For denne kjolen er denne vesken spesialdesignet og derfor bør/må jeg bruke den? Og slik bør alle andre som har kjolen gjøre?

Da retter man seg etter designeren sin ide om hvordan plagget bør være, jeg er usikker på om det er mer viktig/riktig enn at man retter seg etter en historisk epoke?

Jeg tenker at man skal være strengere fordi hele bunaden ble designet som ett konsept samtidig - med spesifisert sølv, spesifisert hodeplagg, spesifisert strømpefarge og skovalg, feks, der andre rekonstruerte eller originale folkedrakter baserer seg på andre tradisjoner og "man dager hva man haver". Jeg sier ikke at jeg har rett, jeg bare sier at jeg opplever det slik.

Maverick skrev:

Hjelpes, jeg håper ikke strikkeren leser her inne.

Jeg synes helt personlig at bunadene som strikkes etter malen til den ordentlige bunaden ofte blir riktig fine. Og så er det så åpenbart ment som en hyggelig gave, da.

Når man vet hvor sterke meninger det er om bunader og hvor etablert og regelbundet en bunad er i sin utførelse tenker jeg at man vil forstå at å strikke en etterlikning ikke faller i smak hos alle.

Og selvfølgelig må folk bare strikke de bunadene de vil og synes de er pene, man er da forskjellig.

Jeg tenker at det er så sin sak at noe ikke faller i smak, men å omtale et plagg et barn har på seg på nasjonaldagen som "snål", "snodig", "så mye slaskete strikkestoff at det så ut som en sekk", det synes jeg ikke er innafor. Uansett hvor sterke meninger man har om bunad.

Til barn synes jeg det er kjempefint med små strikkebunader, enten det er etterligning etter spesifikke bunader, eller fri fantasi. Min eldste hadde strikket vestfoldbunad på sin første 17.mai, da hun var 10-11 mnd. Arvet etter en kusine. Kjempefin! Ei klassevenninne av ungene mine hadde en flott strikket trønderbunad også, de første årene på barneskolen.

Jeg så forresten ei lita jente i byen i går, ca to år, som hadde en kjempefin nordlandsbunadinspirert kjole på seg. Sydd i grønt klede, samme som nordlandsbunaden til mora, men i annen fasong. Kort bærestykke som var tatt av rett under armene, ikke i livet, og stakk som hang rett ned derfra (fasong nesten som på bunader fra Hallingdal, bare med helt bærestykke i stedet for seler), og kun nordlandsbunadbroderi langs kanten helt nederst, resten var ensfarget grønn. Ikke noe forkle, sjal eller annet ekstra. Praktisk og nydelig, og veldig 17.mai!

Og barn som har pyntet seg med det fineste de har på 17.mai kommenterer vi ikke på. Uansett hvilke meninger man måtte ha om bunader.