Ukjent
Bønna - bruken av begrepet familietragedie sier vel ganske mye om at det langt på vei er en aksept for æresdrap blant norske menn også? De mekanismene som er i sving i norske æresdrap er veldig like de klassiske spørru meg.
smilefjes skrev:De mekanismene som er i sving i norske æresdrap er veldig like de klassiske spørru meg.
smilefjes skrev:Bønna - bruken av begrepet familietragedie sier vel ganske mye om at det langt på vei er en aksept for æresdrap blant norske menn også? De mekanismene som er i sving i norske æresdrap er veldig like de klassiske spørru meg.
bønna skrev:Det er en skikkelig undervurdering av den norske mannen.
Inagh skrev:Like forvirret som glitter.
bønna skrev:Jeg mener at Smilefjes undervurderer den norske mannen.
Du og Glitter mener at jeg undervurderer og generaliserer om muslimer.
Inagh skrev:Men igjen blir da spørsmålet - er det greit å undervurdere menn generelt?
Og for å flisespikke litt, selv om dette muligens er feil sted. Det finnes norske muslimer. Altså, blonde, blåøyde muslimske menn fra Telemark og de indre skoger.
Skilpadda skrev:Det er nettopp det.Å kalle det "familietragedie" i stedet for "mord" er veldig talende, synes jeg. Det ligger veldig mye i det begrepet om at det var jammen synd at han ble så lei seg at han så seg tvunget til å gjøre noe sånt. (Jeg tror selvsagt ikke det er en generell aksept hos norske menn flest for denslags, men det mente forhåpentligvis ikke du heller?)
bønna skrev:Ja, jo... jeg kan jo se det. Den argumentasjonen der er jo litt tvilsom, ja.
I den grad den brukes.
bønna skrev:Jeg synes man må se på det sak for sak.
Jeg skjønner egentlig ikke hvor du vil hen..
Lykken skrev:Jo, men æresbegrepet er ofte ikke inne i bildet, ikke slik vi kjenner det fra såkalte æresdrapsaker, der kvinnen må drepes fordi hun har vanæret familien, og drap er eneste utvei for å gjennopprette den, gjerne flere familiemedlemmer i samråd har bestemt og utfører dette, også med passive medvitere.
glitterchick skrev:Når norske menn dreper konene sine så er det ofte med nøyaktig samme grunn. Hun har vanæret han, stilt ham i et dårlig lys, tatt fra ham kontroll etc. Forskjellen er at norsk offentlighet omtaler det ikke som æresdrap. Selv om mannen kanskje ikke har konferert med mange om hva han skal gjøre har han ofte fortalt om det, mange har visst at han truer/banker/plager kona uten at de gjør noe for å forhindre det.
På samme måte putter offentligheten ett hvert mord på muslimske koner i æresdrap-baggen, uten å se etter hvilke mekanismer som har utløst det hele.
glitterchick skrev:Når norske menn dreper konene sine så er det ofte med nøyaktig samme grunn. Hun har vanæret han, stilt ham i et dårlig lys, tatt fra ham kontroll etc. Forskjellen er at norsk offentlighet omtaler det ikke som æresdrap. Selv om mannen kanskje ikke har konferert med mange om hva han skal gjøre har han ofte fortalt om det, mange har visst at han truer/banker/plager kona uten at de gjør noe for å forhindre det.
På samme måte putter offentligheten ett hvert mord på muslimske koner i æresdrap-baggen, uten å se etter hvilke mekanismer som har utløst det hele.
smilefjes skrev:Men blant mange nordmenn er det naturlig å omtale mord på kona som en tragedie som "har skjedd" istedenfor en bevisst gjerning denne mannen har valgt å gjøre.
Denne oppfatningen er ikke så uvanlig blant kvinner i Norge heller forøvrig, det er ikke bare menn.
Dermed fører vi noe av ansvaret over på offeret når en norsk mann dreper kona si når hun vil skilles fordi hun skal ha ansvar ved at hun startet med å ville skille seg.
Vi sympatiserer altså i en viss grad med den forlatte mannen.
bønna skrev:Gjør vi virkelig det? Jeg er uenig, dvs jeg tror ikke det er så utbredt.
Men jeg skal starte å se nøyere etter.
smilefjes skrev:Jamfør saken om drapene på Kalbakken hvor det kom meget godt frem at drapsmannen var svært syk og at dette ikke hadde noe med æresdrap å gjøre.
Logg inn for å svare i denne tråden.