Uforklarlige hendelser og prester

Milde himmel. Jeg er med Esme. Jeg hadde vært imponert om damen hadde klinket til med norsk og Vinjedialekt. (Sogn er for enkelt.)
En annen dialekt enn et språk hun kan og sterkt forvridd stemme? Sårri - det er ikke nok.

Saken er den at jeg hadde faktisk ikke syntes det var noe mer eller mindre merkelig om hun hadde snakket en hvilken som helst norsk dialekt.
For henne er den dialekten vi hørte ikke noe mer tilgjengelig enn en norsk dialekt. Språket er såpass forskjellig, og mulighetene for kontakt med omverdenen (også eget land) er ikke til stede for folk i slike områder.

Men som sagt - her kommer vi aldri til å bli enige, og derfor gadd jeg heller ikke å begynne å brukte tid på dette i utgangspunktet.
For meg er det egentlig revnende likegyldig hva dere tror og mener.
Men det må jo også være lov for oss andre å mene annerledes.

Du er altså så sikker? På at det ikke var en omstreifer innom med slik dialekt da hun var barn? Du har såpass kontroll på hele livet hennes?

smilefjes skrev:

Du er altså så sikker? På at det ikke var en omstreifer innom med slik dialekt da hun var barn? Du har såpass kontroll på hele livet hennes?

Ja, jeg er sikker. Vi snakker om et lite samfunn der alle kjenner alle. Alle er vokst opp på samme sted, har sovet under de samme trærne osv.

Kan du fortelle hvilket land du snakker om?

glitterchick skrev:

Kan du fortelle hvilket land du snakker om?

Hvorfor er det viktig for deg å vite hvilket land det er?

Maryan skrev:

Hvorfor er det viktig for deg å vite hvilket land det er?

Fordi da vet jeg kanskje mer om samfunnet du beskriver, språket og om det er hold i historien din.

Du stoler altså ikke på det jeg forteller.
Dette dreier seg om Madagaskar.

Maryan skrev:

Men som sagt - her kommer vi aldri til å bli enige, og derfor gadd jeg heller ikke å begynne å brukte tid på dette i utgangspunktet.
For meg er det egentlig revnende likegyldig hva dere tror og mener.
Men det må jo også være lov for oss andre å mene annerledes.

Det er INGEN som har prøvd å overbevise deg om noe og det er KLART at ingen skifter livssyn utfra en beretning på nettet.

Men det som det er spurt om: HVILKE TANKER gjør DU deg når du vurderer hva som har RASJONELLE forklaringer og ei?

Kan du ta og hoppe ut av martyrrollen? Det er da pinadø ikke mulig å diskutere uten at man hopper inn i den. Sånn snurthet over at folk ikke bøyer seg flat og uten videre tror på alt er jammen meg en god lakmustest på at man virkelig ikke er vant til å tenke vitenskaplig.

Måkke bli så sinna, Esme. Sånne store bokstaver er svært forstyrrende her på FP.

Esme skrev:

Det er INGEN som har prøvd å overbevise deg om noe og det er KLART at ingen skifter livssyn utfra en beretning på nettet.

Men det som det er spurt om: HVILKE TANKER gjør DU deg når du vurderer hva som har RASJONELLE forklaringer og ei?

Kan du ta og hoppe ut av martyrrollen? Det er da pinadø ikke mulig å diskutere uten at man hopper inn i den. Sånn snurthet over at folk ikke bøyer seg flat og uten videre tror på alt er jammen meg en god lakmustest på at man virkelig ikke er vant til å tenke vitenskaplig.

Bare for å ha en ting klinkende klart: Jeg har ikke inntatt noen martyrrolle, og kommer nok heller ikke til å gjøre det. Kan ikke fatte hvor du kan lese martyrrolle inn i det jeg skriver.
Ikke er jeg det minste snurt heller. Jeg er nemlig virkelighetsorientert nok til å forstå at ikke alle mener det samme som meg, og jeg har heller ikke som intensjon at vi skal ende opp med samme mening.
Og siden det ikke har vært spurt generelt etter mine måter å vurdere på tidligere, har jeg holdt meg til saken det her var snakk om.
Og jeg har allerede sagt noe om hva jeg har vurdert det ut i fra.

Jeg er enig med Maryan. Man kan mene og tro hva man vil om det overnaturlige, men det å snakke slik til folk som velger å fortelle kommer det ikke noe bra ut av.

Jeg synes det mest interessant delen av fortellingen til Maryan var at kvinnen ble redd. Ellers er jeg nysgjerrig på hva som ble fortalt, Maryan? Ble det snakket til noen annen i rommet? (Var det noen som ble adressert spesifikt?) Eller var det mer i form av en tale, monolog? Sa stemmen noe "viktig"?

Maryan skrev:

Bare for å ha en ting klinkende klart: Jeg har ikke inntatt noen martyrrolle, og kommer nok heller ikke til å gjøre det. Kan ikke fatte hvor du kan lese martyrrolle inn i det jeg skriver.
Ikke er jeg det minste snurt heller. Jeg er nemlig virkelighetsorientert nok til å forstå at ikke alle mener det samme som meg, og jeg har heller ikke som intensjon at vi skal ende opp med samme mening.
Og siden det ikke har vært spurt generelt etter mine måter å vurdere på tidligere, har jeg holdt meg til saken det her var snakk om.
Og jeg har allerede sagt noe om hva jeg har vurdert det ut i fra.

Du har rett, det ble for krasst.

Beklager Maryan, jeg tok ut irritasjon fra tidligere diskusjoner innenfor dette området på deg. Jeg burde ha latt være å skrive det siste innlegget.

Jeg legger ut linken til siste artikkel i saken i lokalavisa under stor tvil!

Ja, det hadde vært flott om det å flytte huskene hadde skapt ro i denne saken. Nei, jeg tror det ikke - selv om jeg med egne øyne har sett det som skjer i barnehagen.



Åpenhet er vel og bra, men ikke for enhver pris.

Grindstuen håper en med å av-aktivisere området rundt huskestativet oppnår ro for de ansatte og brukerne av oppvekstsenteret

"Av-aktivisere"?

Oh. My.

Esme skrev:

Du har rett, det ble for krasst.

Beklager Maryan, jeg tok ut irritasjon fra tidligere diskusjoner innenfor dette området på deg. Jeg burde ha latt være å skrive det siste innlegget.

Slapp helt av - ingen skade skjedd 🙂
Jeg lar meg ikke verken skremme eller tråkke på tærne, så det er helt i orden.

him skrev:

Jeg synes det mest interessant delen av fortellingen til Maryan var at kvinnen ble redd. Ellers er jeg nysgjerrig på hva som ble fortalt, Maryan? Ble det snakket til noen annen i rommet? (Var det noen som ble adressert spesifikt?) Eller var det mer i form av en tale, monolog? Sa stemmen noe "viktig"?

Ja, det ble snakket til an annen person i rommet. Det ble på et vis provosert frem tale. Dermed var det jo ikke rettet spesifikt til en person, men til den som "tilfeldigvis" tok til motmæle. Budskapet i det stemmen sa var klart og tydelig, med sterk religiøs forankring.


Nå følger jeg spent med på om flytting av huskestativ og planting av busker kan gjøre noen forskjell ;-)
"Av-aktivisere" leser jeg i denne sammenhengen som å holde barn og voksne unna akkurat dette området.

Hvordan går det i denne saken? Har den fått en oppklaring?