Blondie
46k innlegg
Farmor til mine unger prøvde også å true ned boikott av humanistisk konfirmasjon. «Javel», sa konfirmanten. Farmor kom.
Nå som den tredje velger samme løsning, hører jeg lite.
Stompa skrev:Synes sånne holdninger er helt forferdelige. Samme med de jeg har støtt på som mener at ungene mine ikke egentlig har fått navn fordi de ikke er døpt.
Ja, de vi er tante og onkel til, som er konfirmert hos deg, blir sett på som ganske zpezielle i bøgda de bor i, fordi de ikke er døpt, og fordi de velger humanistisk konfirmasjon. Sistemann ut konfirmeres nå til våren, og for første gang i historien er det en person til fra bygda, utenom denne familien, som velger det samme. Det har vært en og annen opp igjennom som har droppet konfirmasjon, men ingen andre enn mine tre tantebarn som har valgt humanistisk. Det skyldes vel delvis også lang reiseveg for kurs og seremoni, men akkurat det er jo litt høna og egget. Det blir selvsagt ikke arrangert kurs og seremoni i deres kommune heller, så lenge det ikke er noen som ønsker å delta.Syrinx skrev:Jeg er med og arrangerer humanistisk konfirmasjon for distriktet her og vi får høre en del trist. Det er konfirmanter som velger kirka fordi foreldrene truer med å ikke arrangere selskap for dem hvis ikke. Og så har man besteforeldrene som blir så skuffa og lei seg, besteforeldrene som nekter å komme, familiemedlemmer av alle slag som ikke vil gi gave. (Og så kan jeg legge til da, at de som nesten må bæres inn i salen fordi de er motvillige kommer nesten alltid og takker oss for den flotte seremonien etterpå. Det skal de ha.)
My skrev:Ja, det er i alle fall såpass mangfoldig at ingen blir sett på som spesielt "modige" for å velge humanistisk konfirmasjon, eller for å la seg døpe for å kunne konfirmere seg i kirken, for den saks skyld.
Blånn skrev:Jeg husker ansiktet til mamma da vi fortalte at eldste valgte konfirmasjon gjennom HEF. En liten skygge av skuffelse som bare jeg så (tror jeg), deretter behandlet de det som alle andre konfirmasjoner og gjorde det samme ut av konfirmasjonen som de ville gjort om seremonien var i kirka.
Hva mener du, hvor i Trondheim man bor? Jeg beskrev hvordan det er for mine barn altså, som kontrast til der søskenbarna bor (beskrevet i innlegget før), i din region. Der poenget var nettopp hvor forskjellig det er på ulike steder. Siste innlegg var bare en kommentar til Polyannas statistikk, ang hvordan fordelingen trolig er her omkring.Syrinx skrev:Det kommer an på hvor man bor. Når jeg har vært på samlinger med HEF der større deler av/hele landet har vært representert kommer det godt frem. Og at det er slik er gruff-verdig.
My skrev:Hva mener du, hvor i Trondheim man bor? Jeg beskrev hvordan det er for mine barn altså, som kontrast til der søskenbarna bor (beskrevet i innlegget før), i din region. Siste innlegg var bare en kommentar til Polyannas statistikk, ang hvordan fordelingen er her omkring.
My skrev:Eldste her brukte veldig lang tid på å bestemme seg, vinglet fram og tilbake, hadde masse tanker rundt det, snakket med eldre søskenbarn som hadde valgt ulikt, for å høre om hvordan det foregikk, sjekket hvordan en dåp ville foregå i forkant av en eventuell kristen seremoni, og bestemte seg ikke før helt inntil påmeldingsfristen. De to yngste har begge to vært fast bestemt, lenge før storesøster bestemte seg, for at de i alle fall ikke skulle ha noe i kirka.
De har søskenbarn født hvert år f.o.m 2000 t.o.m 2004, så vi var i konfirmasjoner fem år på rad, både kristne og humanistiske, før det var storesøsters tur. Så det var vel derfor det ble naturlig for dem å gjøre seg opp noen tanker om det.
Logg inn for å svare i denne tråden.