Spin-off: Har du bunad? Hvilken har du eller hvilken skulle du ønske du hadde?

Jeg har Oslobunaden/drakten.

Trolljenta25 skrev:

Jeg har arvet mammas sorte Løkendrakt. Liker den kjempegodt! (Dette er et bilde jeg fant på nett, ikke meg altså)

Sort løkendrakt her også! Enkel og pen 🙂.

Scarlett skrev:

Bergensbunad er en såkalt klasse 5-bunad, i følge denne politisiden.

I likhet med bunaden fra SparKjøp...?

(Fortsatt i følge samme side.)

I følge politisiden:

1. Bunader som representerer siste ledd i en folkedraktutvikling. Bunaden skal være brukt i ubrutt tradisjon. Dette er folkedrakter som i utviklingen har fått ny funksjon som bunad.
2. Bunad med bakgrunn i folkedrakter som har gått ut av bruk, men ikke er glemt.
3. Systematisk rekonstruerte bunader på grunnlag av bevarte folkedrakter frå samme område, tidsperiode og drakttype. Her er også brukt skriftlige opplysninger, bilder og muntlig tradisjon.
4. Bunader som har folkedraktene som ideal, men som bygger på et mer tilfeldig materiale, og som ikke er kopi av noen drakt, plagg for plagg.

(...)

Med tanke på de 'ekte' bunadene har rådet funnet at Setesdal-, Øvre Hallingdal- Rørosdrakta, Hordaland-, Voss-, Fana- og Hardangerbunaden er bunader etter første gruppe.
Felles for dem er at de opprinnelig var folkedrakter og har gradvis endres seg med tiden. Klærne har vært i bruk hele tiden og er dermed en ubrytt tradisjon. Vi ser at 4 av disse er fra Vestlandet. Det finnes selvsagt mange andre godkjente bunader, da iflg. 2., 3. eller 4. gruppe.

(...)
I 2005 kom Bunad- og folkedraktsrådet har kommet sammen og laget en kategori 5 som omfatter de drakter som har blitt bruket som bunad, men som ikke har noe rot i fortiden. Dvs. at drakter som tidligere ikke kunne kalles bunader nå har fått status som bunad. Eksempler på tidligere drakter som nå er i kategori 5 og kan smykke seg med tittelen er: Bunaden fra Spar Kjøp, Bergensbunaden, Kystdrakten, Vestlandsdrakten og Nordisk Festdrakt.

Ja? Jeg ser ikke helt problemet?

Dvs. at drakter som tidligere ikke kunne kalles bunader nå har fått status som bunad.

Jeg synes det er litt tåpelig å kalle andres bunader, som man er stolte av og glad i og føler seg flott i, som fjas.

Naja. Som stasplagg og festklær er de ikke fjas. Som ledd i en bunadstradisjon er det fjas og konstruksjon. Det betyr ikke at de ikke er fine. Jeg synes hundreårsdrakten og tusenårsdrakten fra Oslo er kjempefine, jeg liker veldig godt den Bryggen-drakten eller hva den nå heter den fra Bergen som har bryggen på kragen er kjempefin, bergensbunaden er flott, men ingen av disse draktene bygger på noen ubrutt tradisjon eller rekonstruksjon av gamle plagg. Så det er ikke bunad, pr. def. Men det er flotte plagg.

Madam Mim skrev:

Så det er ikke bunad, pr. def.

Jo, nå er de jo per def det, jfr quoten din fra politisiden:

Madam Mim skrev:

I 2005 kom Bunad- og folkedraktsrådet har kommet sammen og laget en kategori 5 som omfatter de drakter som har blitt bruket som bunad, men som ikke har noe rot i fortiden. Dvs. at drakter som tidligere ikke kunne kalles bunader nå har fått status som bunad. Eksempler på tidligere drakter som nå er i kategori 5 og kan smykke seg med tittelen er: Bunaden fra Spar Kjøp, Bergensbunaden, Kystdrakten, Vestlandsdrakten og Nordisk Festdrakt.

Joda, de er vel definert som bunad nå. (Men jeg er ikke helt sikker på at jeg er enig i at de burde vært definert som bunad.)

nolo skrev:

Den er godkjent som bunad, men den offisielle bunadsnemda er nok mindre strenge enn det private bunadspolitiet.;)

Jeg synes at bunadsnemda sitt 2005-vedtak om å åpne opp for en kategori fem med alt mulig rart uten noe krav til rekonstruksjon og drakthistorisk kompetanse var mildt sagt pussig. Jeg har diskutert det med et par stykker i "bransjen" og det var visst et ønske om å "definere" denne kategorien, og så definerte man det som punkt 5, og glemte den lille detaljen at ingen utenfor rådet forholder seg til de forskjellige punktene. Selvfølgelig er mange av disse draktene dyre stasplagg, og flere av dem absolutt estetisk tiltalende! Og jeg skjønner godt at det er plagg man er glad i og bruker med glede! Men jeg er opptatt av bunad som et uttrykk for en folkedrakttradisjon, og på det punktet kommer de disse draktene til kort.

Når det gjelder sølvbelte til Gudbrandsdalsbunader, så er det et nyere påfunn. Det er ikke tradisjon for sølvbelter i Gudbrandsdalen, så vidt jeg vet er det funnet ett, og det har vært i bruk som brudebelte. Hvis man først har en bunad i kategori 1, 2 eller 3 så synes jeg man bør bruke tilbehør til bunaden som det er sannsynlig kunne vært i bruk på det stedet og i den tiden drakten stammer fra. F.eks blir det rart å bruke en jakke fra 1750 sammen med en bukse fra 1880, fordi man synes den buksa er "finest". Derimot blir det ikke rart å bruke et stakkestoff i en annen blåtone enn "standarden", ettersom ingen i ei bygd gikk rundt med identiske blåfarger på klærne. Eller når man vet importstoffer var i bruk til liv på bunader i Gudbrandsdalen i 1830-åra kan man godt bruke brokade like gjerne som damask. Fordi det er historisk sannsynlig ifht. tid og sted.

Acsa: Jeg regner med at den stadig økte bruken av sølvbelte på Gudbrandsdalsbunaden handler om at det er dyrt og status. Jeg mener, se i Oslo en 17 mai, kommer alle fra Telemark, eller? Er det tilveldig at alle fra Oslo vest har den dyreste bunaden med mest sølv?

Mim, selvfølgelig er det det at det er dyrt og status det handler om. Men da er det så mye annet man kan gjøre! Hvis man vil ha stas og bruke penger på sølv kan man kjøpe en agnus dei, dvs. en offerdåse. Eller kjøpe håndlagd sølv fra en original gullsmed og ikke det litt mere masseproduserte fra Sølvsmia på Voss.

Madam Mim skrev:

Er det tilveldig at alle fra Oslo vest har den dyreste bunaden med mest sølv?

Alle har nok aner i Telemark, ja.

Men det er vel ikke så bling, kanskje?

Maximillia skrev:

Alle har nok aner i Telemark, ja.

Ja, er det ikke utrolig?

Madam Mim skrev:

Men det er vel ikke så bling, kanskje?

Offerdåse er skikkelig bling. Både da og nå. Det ble først brukt til bryllupet, og så brukte gifte kvinner det resten av livet.

Smykket ga signal om rang og status, sosial og økonomisk stand, og var difor svært viktig å syne fram på dei store høgtidsdagane.

F.eks denne:



Eller denne:

Jeg har Sunnmørsbunad i mørkeblå (Kvinnebunad fra Sykkylven). Er virkelig stolt av den

Jeg har ikke bunad men ønsker meg Rogalandsbunad (usikker på hvilken type)
Aller aller helst har jeg lyst på blå nordlandsbunad:)
Mamma er fra nordland så da har jeg jo nær nok tilknytning til at jeg også kan ha det:)

Noen som kjenner til de "reglene"?

Seriøst?? Kan sparkjøp sin drakt kalles for bunad nå??
Hva er galt med dette landet!?

Madam Mim skrev:

Jeg mener, se i Oslo en 17 mai, kommer alle fra Telemark, eller? Er det tilveldig at alle fra Oslo vest har den dyreste bunaden med mest sølv?

Ettersom Oslo er en by full av innflyttere så synes jeg ikke det er så rart om Oslo har en mengde innbyggere med aner fra Telemark, som er et nabofylke. I tillegg er det jo mange hytteeiere da, som gjerne synes det kvalifiserer. Jeg ville syntes det var mer opplagt at det var Dyreste Bunad Som Gjelder dersom den kom fra Finnmark eller noe slik.

Acsa skrev:

Men jeg er opptatt av bunad som et uttrykk for en folkedrakttradisjon, og på det punktet kommer de disse draktene til kort.

Kan vi ikke si at bunadene fra Spar Kjøp er en folkedrakttradisjon dersom "alle" barn har brukt disse på 17. mai siden 70-tallet? Tradisjonen er ikke gammel, men nye tradisjoner kommer jo til. Jeg synes ikke det er så ille jeg.

Ærlig talt, Mim og Acsa, det der høres temmelig snobbete og fordomsfullt ut. Jeg skjønner at dere har et element av humor i det, men prøv homsetesten på det, da.

Jeg tror at folk velger en bunad de føler tilknytning til, eventuelt at de synes de er pene. Jeg tror ingen velger det utfra hvor dyr de er, rett og slett fordi bunad ikke er noen show off i seg selv i kretser der man kjører Carrerra eller whatnot. Da har du råd til en hvilken som helst bunad, altså, og jeg har aldri tenkt tanken på at noen har mer bling enn andre.

Dere må gjerne mene at bunaden min ikke har røtter i folkedrakten, altså, og jeg er ikke en gang opptatt av drakt-/bunadbegrepet. Nasjonal- og bonderomantikk er ikke min greie, og jeg elsker at bunaden min er så urban som en bunad får til. Bomullskjorte og nupereller fremfor lin og hardangersøm, liksom.

Men fjas er den altså ikke.

OK, nok drama fra Scarlhettaaah, som ikke har hatt bunaden på for annet enn prøving på temmelig mange år.