Er rosa prinsessekjoler ødeleggende for likestillingen?

[him]

Opprinnelig lagt inn av Brutus_, her.

Poenget mitt er enkelt og greitt at rosakjoledebatten er en apartheid-debatt all den tid de relativt kosmetisk ubetydelige kjønnsrollestrukturene relatert til det vestlige kulturelle kjønn får såpass mye mer politisk korrekt spaltemeter enn debatt rundt kjønnsrollemønstre som vi, med våre 3 til 7 år med-vekttall-på-høgskole-og-universitet-kulturelle-hornbriller, ville gått i døden for å unngått for vårt eget avkom.

Dette er "tenk-på-de-sultne-barna-i-Afrika"-argumentet. Man kan ikke diskutere problemstillinger fordi det er noen som har det verre. Jeg er uenig i at man ikke kan det. Jeg er faktisk mer enn uenig, fordi jeg mener å alltid fokusere på de verste og mest alvorlige problemene ofte skaper en passiv: det-er-jo-umulig-så-vi-kan-like-gjerne-gi-opp-holdning.

[Brutus_]

Opprinnelig lagt inn av him, her.

Dette er "tenk-på-de-sultne-barna-i-Afrika"-argumentet. Man kan ikke diskutere problemstillinger fordi det er noen som har det verre. Jeg er uenig i at man ikke kan det. Jeg er faktisk mer enn uenig, fordi jeg mener å alltid fokusere på de verste og mest alvorlige problemene ofte skaper en passiv: det-er-jo-umulig-så-vi-kan-like-gjerne-gi-opp-holdning.

Det er ikke noe enten eller, problemstillingen har vært ikke-tema i feministiske kretser i alle år. Man trenger ikke gjøre mer enn å utvide fokuset. Her snakker vi om en betydelig del av Norges befolkning som man rett og slett ikke ønsker å bruke samme brilleglass på, men overlater til politisk populisme som man kan peke nese til for sine tabloide og antatt vikariende motiverte utspill.

Men nok om det.

[Brutus_]

Verdens Gang setter standarden der akademia svikter. Her kom det vel fram like mye i en kort, tabloid artikkel som all forskning på temaet til sammen siden innvandringen fra fjerne strøk startet i større skala på 70-tallet:

http://www.vg.no/nyheter/innenriks/a...p?artid=587433

Nok av problematiseringsmuligheter rundt dette, istedet er fokuset prinsessekjoler

[Enhjørning]

Opprinnelig lagt inn av Brutus_, her.

Verdens Gang setter standarden der akademia svikter. Her kom det vel fram like mye i en kort, tabloid artikkel som all forskning på temaet til sammen siden innvandringen fra fjerne strøk startet i større skala på 70-tallet:

http://www.vg.no/nyheter/innenriks/a...p?artid=587433

Nok av problematiseringsmuligheter rundt dette, istedet er fokuset prinsessekjoler

Er det nå egentlig så stor forskjell?
Jeg mener, om man skal sette prinsesseproblematikken på spissen og si at rosa prinsessekjoler er et symbol på forestillingen om at den største lykke for en jente er å møte Prinsen, gifte seg med ham og bli Prinsesse og sveve avgårde inn i solnedgangen på hvite hester, så blir det mye samme problemstilling i prinsippet.
Da blir en sånn sammenligning relevant også [istedet for bare nok en anledning til å trekke frem andre kulturer til spott og spe med rasistiske undertoner].
De sier i artikkelen at forandring ikke vil skje før jentene selv endrer holdning og tror de er verd noe mer.
På samme måte som man kan sette spørsmålstegn ved prinsessefasen, og si at ved å bygge opp om denne, vil man bygge opp om myten om at lykken er Prinsen på den hvite hesten, og at det å nøytralisere denne rosa drømmen er en måte å bygge opp jentenes følelse av egenverdi, men at likestilling ikke vil skje før jentene selv innser at utdanning, egen utvikling og selvrealisering er viktigere enn å finne "et godt parti" å gifte seg med.
Dollie (Bjørnov/Adrian) hadde en herlig tekst om akkurat det, "Det var en gang" fra albumt "Første Akt".

[Brutus_]

Opprinnelig lagt inn av Enhjørning, her.

Er det nå egentlig så stor forskjell?
Jeg mener, om man skal sette prinsesseproblematikken på spissen og si at rosa prinsessekjoler er et symbol på forestillingen om at den største lykke for en jente er å møte Prinsen, gifte seg med ham og bli Prinsesse og sveve avgårde inn i solnedgangen på hvite hester, så blir det mye samme problemstilling i prinsippet.
Da blir en sånn sammenligning relevant også [istedet for bare nok en anledning til å trekke frem andre kulturer til spott og spe med rasistiske undertoner].
De sier i artikkelen at forandring ikke vil skje før jentene selv endrer holdning og tror de er verd noe mer.
På samme måte som man kan sette spørsmålstegn ved prinsessefasen, og si at ved å bygge opp om denne, vil man bygge opp om myten om at lykken er Prinsen på den hvite hesten, og at det å nøytralisere denne rosa drømmen er en måte å bygge opp jentenes følelse av egenverdi, men at likestilling ikke vil skje før jentene selv innser at utdanning, egen utvikling og selvrealisering er viktigere enn å finne "et godt parti" å gifte seg med.
Dollie (Bjørnov/Adrian) hadde en herlig tekst om akkurat det, "Det var en gang" fra albumt "Første Akt".

Så du setter paralleller mellom å handle inn rosa kjoler til pikebarn og konsekvent forbud for ett bestemt kjønn fra fødsel til grav mot å delta på viktige sosiale arenaer for menneskelig utvikling? Freskt det. Og dessverre er det enda mange i den bobla du sitter i...

Det er i seg selv ganske ufattelig at man i en debatt der majoriteten av mer eller mindre feministisk inspirerte, jabber for aktivt å bryte ned det man mener er uheldige kulturelle møstre som opprettholder kjønnsforskjeller, som noen klesplagg, så plutselig kaster seg på våset om at "endringen må komme igang av seg selv" når det gjelder folk med annen kulturell bakgrunn. Hva er nå grunnen til at man fornekter universelle krav til likestiling? Er det fordi noen er mindre verdt og ikke bør eksponeres for de samme forventningene?

[Brutus_]

Kjetil Rollness gjør seg noen refleksjoner etter at noen med hadde funnet ut at det var altfor få kvinnelige atister på Øyafestivalen:

http://www.dagbladet.no/2010/08/07/k...ival/12870971/